in

علامات المنافقين

النفاق يرجع السبب في تسمية المنافق بهذا الاسم، إلى أنّه يدخل في الإسلام، ثمّ يخرج منه من غير الوجه الذي دخل فيه، فهو يشبه حال اليربوع عندما ينافق؛ أيّ حين يدخل في نافقائه، أو أن يخرج من القصعاء، وهو جحرٌ آخرٌ، وقيل: إنّ السبب في تسمية المنافق بهذا الاسم، يرجع إلى أنّه يستر كفره، ويغيّبه، فهو كالذي يستتر بالنفق ليختبئ فيه، وقيل: لأنّ المنافق كاليربوع يُظهر غير الذي يُبطن، فهو يُظهر الإيمان، ويُبطن الكفر، وقال الفيروز آبادي: (ونافق في الدين: ستر كفره، وأظهر إيمانه، واليربوع: أخذ في نافقائه، كانتفق)، ومن الجدير بالذكر أنّ كلمة النفاق اسمٌ إسلاميٌ لم تعرفه العرب قبل الإسلام، ويُعرّف النفاق شرعاً بأنّه: إظهار الإسلام، وإبطان الكفر والشرك، والنفاق يُقسم إلى قسمين: النفاق الاعتقادي، والنفاق العملي، حيث يطلق على صنفٍ من المسلمين، ولكنّهم اتصفوا ببعض صفات المنافقين.[١] علامات المنافقين النفاق كالكفر، والشرك، والفسق، له درجاتٌ ومراتبٌ؛ منها ما هو مُخرجٌ من الإسلام، ومنها غير مُخرجٍ منه، وفيما يأتي توضيح ذلك بشكلٍ مفصّلٍ: علامات النفاق الأكبر يُعرّف النفاق الأكبر بأنّه إظهار الإيمان على الجوارح واللسان، وإبطان الكفر في القلب، ومن الجدير بالذكر أنّ النفاق الأكبر مخرجٌ من الملّة، موجبٌ للخلود في النار، بل يترتّب عليه من العذاب أشدّ ممّا يترتب على الكفر؛ إذ إنّ الكفر يُوجب الخلود في النار، بينما يوجب النفاق الأكبر الخلود في الدرك الأسفل من النار، وعلى الرغم من الوعيد المترتب على المنافق في الآخرة، إلّا أنّ أحكام المسلمين تُطبّق عليه في الدنيا، ويُعامل معاملة المسلمين طالما أظهر الإسلام، إذ إنّ الله تعالى لم يكلّف عباده بالكشف عمّا في القلوب، ولأنّ الأحكام في الدنيا تجري على الإيمان الظاهر، ولا يشترط التحقيق في الإيمان الباطن لتنفيذها، وقد ذكر الله تعالى المنافقين في الكثير من آيات القرآن الكريم، وحذّر المؤمنين منهم، وبيّن صفاتهم، ومنها:[٢] تكذيب الرسول صلّى الله عليه وسلّم، أو تكذيب بعض ما جاء به. الفرح بانخفاض الإسلام، وهزيمة المسلمين، وكراهية انتصار دين رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. كُره النبي عليه الصلاة والسلام، أو كره بعض ما جاء به. عدم اعتقاد وجوب طاعة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما أمر. محبّة الكفار، ومظاهرتهم، ومناصرتهم على المؤمنين. السخرية من المؤمنين، والاستهزاء بهم؛ بسبب إيمانهم، وطاعتهم للرسول عليه السلام. إيذاء النبي عليه الصلاة والسلام، أو همزه، أو لمزه. عدم اعتقاد وجوب طاعة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما أمر. الإعراض عن التحاكم لشريعة الله تعالى، والتولّي عن حكم رسول الله. الكفر بالله تعالى، وعدم الإيمان به. علامات النفاق الأصغر النفاق الأصغر؛ هو النفاق العملي، ويُعرّف بأنّه: اختلاف السرّ، والعلانية في الأعمال دون الاعتقادات، ويكون بعمل شيءٍ من أعمال المنافقين، وثمّة الكثير من الصفات التي تدلّ على النفاق العملي، وقد ذكر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعض صفات المنافقين في قوله: (آيةُ المنافقِ ثلاثٌ: إذا حدَّثَ كذبَ، وإذا وعدَ أخلفَ، وإذا ائتُمن خان)،[٣] وقوله أيضاً: (أربعٌ من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كانت فيه خَصْلةٌ منهن كانت فيه خَصْلَةٌ من النفاقِ حتى يدعَها: إذا اؤتُمِنَ خانَ، وإذا حدَّثَ كذبَ، وإذا عاهدَ غَدرَ، وإذا خاصمَ فجرَ)،[٤] وفيما يأتي بيان كلّ صفةٍ من صفات المنافقين:[٥] الكذب: يُعتبر الكذب من الصفات المتأصلة في المنافقين، فهم لا يعرفون للصدق طريق، وقد شهد الله تعالى بذلك، حيث قال: (وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)،[٦] ولذلك ينبغي للمسلم أن يجتنب الكذب، ويتحرّى الصدق حتى لا يتّصف بصفات المنافقين. التهاون في أداء الصلاة: حيث إنّ المنافقين لا يخافون من تضييع الصلاة، ويستثقلون أداءها، وفي حال قاموا لأدائها يقومون وهم كسالى، مصداقاً لقول الله تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّـهَ إِلَّا قَلِيلًا).[٧]

المصدر: موضوع#موقع شعلة للمحتوى العربي #شعلة #موقع #شعلة #شعلةدوت_كوم#شعلة.كوم

This post was created with our nice and easy submission form. Create your post!

This post was created with our nice and easy submission form. Create your post!

هل أعجبك المقال؟

تم النشر بواسطة إسلاميات

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Loading…

0

Comments

0 comments

فوائد المداومة على العمل الصالح

العلاج السلوكي للأطفال